Новый год в Африке: Все разнообразие традиций празднования Нового Года в странах мира сводится к идее торжественного оформления перехода природы, мира на следующий годовой цикл существования. Смысл этого праздника — подведение итогов очередного прожитого отрезка жизни. Осмысление и оценка совершенных за «подотчетный период» грехов и добрых дел, плюс мечты о будущих новых добрых делах, а заодно — кто будет отрицать? — и новых грехах… Поэтому следует принципиально отличать новогодние празднества от близких к ним по срокам рождественских. Рождество — праздник вневременный. Благодарное приветствие Богу, который однажды пришел в мир Человека, чтобы спасти его и, в конечном счете, за него погибнуть. Повторяясь каждый год, Рождество тем не менее лишено идеи повторяемости и, соответственно, обязательного элемента предвкушения новизны, изменений в жизни. Возможно, поэтому — в виде компенсации — именно на Рождество сегодня дарится максимальное количество подарков: празднующие как бы ассоциируют себя с волхвами из библейского мифа… По статистике, у западного человека, скажем, на рождественские подарки и покупки для дома уходит до 25 процентов годового бюджета, т.е. рождество, вопреки своей религиозной, теогонической сущности, стало самым консюмеристским изо всех праздников… В отдельных странах, как например Конго, оно даже почти вытеснило торжества новогодние, стянув на себя их сакральные функции. Но сегодня поговорим больше о собственно Новом Годе. О том, как его в празднуют обитатели и гости Африки, а также выходцы с Черного континента… . Приход нового года — вещь, конечно, условная, и в разных регионах Африки, как и во всем мире, эта дата привязана к самым разным срокам и сезонам. Она может быть отнесена к первой дате формального календаря, к датам официальной либо мифологической истории, к началу сезона дождей, к старту сельскохозяйственных работ, или т.п. во многих странах в качестве новогодней елки наряжаются пальмы, а в Уганде, например — древовидный можжевельник.
