В чем смысл подготовительных недель Пасхи каждых в отдельности и в целом. И…

Великий пост делится на седмицы, то есть недели. Каждая из которых имеет свое названия и правила, установленные церковью. По насыщенности запретов выделяется первая неделя поста, и особенно — его первый день – «жилавый» понедельник. Запрещалось в этот день употребления горячих блюд. По традиции пекли «жиляники» — лепешки из ржаной муки. В среду на четвертой неделе поста ( «крестопоклонная» неделя) выпекали обрядовое блюдо — «кресты» . На предпоследнюю неделю поста, в Вербную субботу, идя на церковную службу, несли с собой веточку вербы для освящения в церкви. На утрени в Вербное воскресенье их забирали и, неся домой, по дороге «били» встречных, а вернувшись домой, — каждого домочадца, приговаривая: «Не я бью, верба бьет, через неделю — Пасха, неподалеку красное яичко» или: «Не я бью, верба бьет, через неделю — Пасха; расти большой, как ива, здоровый, как вода, богатый, как земля» . Последнюю неделю перед Пасхой называют белой, чистой или Вербной. Она наиболее важная в ритуальной практике поста. Чтобы пышно, торжественно встретить праздник, к нему готовятся заранее. В эти дни очищают все в хозяйстве. Самый важный день Вербной недели — четверг. Его называют Страстным или Чистым. В Чистый четверг купают до рассвета детей, девушки умываются в реках, озерах или в одежде заходят в воду.