Все они предпочитали богатство, борьбу за деньги. Католичество приветствовало богатство но в первую очередь для себя. Оно продавало индульгенции, говорило о том, что в разговоре с Богом может помочь только святой отец (священник), собирали десятины и придумывали все больше Божих налогов. Лютер же говорил, о том что человек сам может общаться с Богом, защищал богачей (светскую власть). В кальвинизме было учение про предопределение и так как избежать участи было возможно, только в случае тяжелой работы, то богатство означало тяжкую работу, что всегда означало менее тяжкую участь в загробной жизни. Общее было в непогрешимости и Вере в одного Бога. В тоже время в Католичестве верили, что для спасения им были нужны глубокая вера в папу и Бога (ставить послания папы на одну ступень с Библией, непогрешимость папы, как и бога), добрые дела, посредничество церкви. О доступности Библии не могло быть и речи. Одним из неотъемлемых признаков пышные церемонии. В Лютеранстве у папы и священников отбирались большинство привилегий, для спасения нужны только глубокая вера, доступная всем Библия, менее пышные церемонии. В кальвинизме все было намного строже. Церемонии были редким явлением. Большинство людей сами молились. Главная идея была в том, что судьба всем предрешена и никому не спастись. Но если человек правильно исполнит жизненное призвание, то он будет спасен. Для этого надо быть трудолюбивым, активным, много работать. Лень — наибольший недостаток, а власть, богатство_ божественная милость. Но при этом там необходима сдержанность. Считалось, что деньги и власть нужны для Царства Божьего. Поэтому там запрещалось много всего.
